“中西杂交”的“校董女神”究竟纪念谁

　　一半是雅典娜，一半是女娲，一半是学校校董，西北大学这两座雕像汇集古今中外，真可谓是“思想自由，兼容并包”。仔细想了又想，就是不明白，这样的“杂交雕塑”究竟能纪念谁？

　　校董和雅典娜、女娲无法相提并论。作为希腊神话中的自由女神，雅典娜在西方的地位，不亚于女娲在中国文化中的影响。两者集中西文化大成，都在各自的文化中具有较大的图腾意义。作为一个西部大学，西北大学树立雅典娜、女娲的雕像，象征着对中西两种文化制高点的一种膜拜和追求，也未尝不可。

　　但头像“狸猫换太子”却让象征不伦不类。校董对学校确实做过不少贡献，出于某种需要，建座雕像也未尝不可，但校董的贡献还远远达不到自由女神的境界，更达不到女娲补天的高度。雅典娜和女娲的脑袋换成校董的头，就是现代版的“狸猫换太子”，显得那么的幼稚和可笑。

　　领导不应被神话，有钱未必就是雅典娜。无论校董她们是给学校捐钱捐物，或者开创了学校，其最终就是做了一个“人”该做的事情。校董身上的某些精神，可能对某些人或者学校有一定的影响，但绝对不宜神话。鲜花再红，没有绿叶也会枯萎；别用有心地夸大领导个人影响，就是对一个群体集体智慧的否定，对一个时代的不负责。

　　西北经济欠发达，但西北大学不能欠发达。大学水平影响着学生的前途，大学需要创造性，但绝对不需要这样不伦不类、创意低俗的作品。这样庸俗的创意，学生又能从中学到什么？西北大学作为一个思想学术中心，出现此类低级错误实在是不应该。

　　西北大学用校董的头像充当雅典娜和女娲的脑袋，暴露了某些大学的浮躁。一个羊头上挂了个马脑袋，任何人都不敢说这究竟是羊，还是马。建中西杂交的雕塑，究竟想给外人和学生传递什么样的信息，这些应该是学校塑像之初就应该明确的。其实，把校董的头给了雅典娜，本身对校董也不太尊重。

　　动机不纯的种子，最终还是结不出完美的果子。