中国教育VS芬兰教育差距在哪里

　　芬兰位于欧洲北部，有岛屿约17.9万个，湖泊约18.8万个，被称为“湖沼之国”。1917年12月，芬兰共和国宣布独立。延至今日，这个只有33.8145万平方公里国土、500多万人口的芬兰，已经发展成为世界上高度发达的国家，人均产出远远高于欧盟平均水平，国民享有极高标准的生活品质。然而这个撮尔小国堪称“全球第一”的却是教育——

　　芬兰创立了全球最均衡、学生成绩落差最小的教育体制，全球“成长竞争力”排名第一。芬兰的中学生被“国际经济合作发展组织”评为整体表现世界第一，芬兰的高等教育，几乎被每一届世界经济论坛评为最佳。芬兰学生假期多，入学晚，上课时数少，没有补习没有压力，却连续两次在经济合作发展组织举办的国际学生能力评比中蝉联冠军。在公元两千年的评比中，芬兰15岁学生阅读能力名列第一;在2003年的评比中，不仅阅读能力蝉联第一，自然科学、数理能力也同样名列第一。如今的芬兰教育，已经跨越国界，成为世界教育名牌。世界各国教育机构纷纷到芬兰取经，《经济学人》甚至建议欧洲领导人暂时放下所有活动，“回芬兰的学校上课”。深受“应试教育”毒害的中国人，更是羡慕芬兰教育。然而羡慕归羡慕，中国教育终究未能向芬兰教育看齐，原因何在?

　　第一，芬兰教育是无私的。在芬兰人眼里，每一个孩子都是“国宝”，不是父母的私有财产。任何一个孩子的成长，都是全国人民的骄傲;任何一个孩子的落后，都是整个国家的损失，甚至是耻辱。可在当下中国，很多人只把自己的孩子当宝，却把别人的孩子当草。做父母的，都尽其全力，倾其所有，希望自己的孩子或学生“压倒”别人的孩子，做一个“人上人”。他们以自己的孩子“压倒”别人的孩子为荣，以自己的孩子被别人的孩子“压倒”为耻。连校长和教师也多这样认为：学生考分高，是为其“争光”，学生考分低，是为其“抹黑”，整个教育界都成了一个“闹攘攘蝇争血”的名利场。

　　当然，芬兰大公无私的教育离不开国家高度发展的社会经济与高品质的国民福利制度。芬兰无需像传统的中国这样，要靠养儿防老，差不多人人都为养老纠结;芬兰有相当完善的社会保障制度，可以确保每个公民晚年都能过上相当幸福的生活。

　　然而，中国教育历史上也曾有过大公无私的时代。——譬如孔子时代，孔子就没有把自己的孩子当作自己的私有财产，从不特别关照自己的儿子。那时候的中国教育，像现在的芬兰一样“不相信考试”，其终极目的，是让每个受教育者不断地发展自己，完善自己，臻于完美，服务社会，从而建立一个和谐美好的理想社会。(详见拙作《孔子教子的启示》，《江西教育》2011年第2期)还有民国时期，教育以民族振兴为己任，不谋一己之私利。中国利己主义教育始于“学而优则仕”的科举时代，而登峰造极于举国崇尚个体物质利益最大化的当下。——连学校都搞“绩效工资”了，教育还能大公无私吗?

　　芬兰教育追求的是社会整体利益最大化基础上的全民幸福，而中国却整个社会都在追求个体利益(包括小团体利益)的最大化，从而造成全民的纠结与痛苦。放眼世界，就当下言，我们不能不承认芬兰的教育领先于时代，中国不能望其项背。但是纵观历史，在孔子时代，我们中国教育也曾领先于世界;民国时期，我们中国教育也曾辉煌一时。就其教育的品位与教育家的思想境界而言，孔子时代与民国时期的中国决不亚于当今之芬兰，因为孔子时代与民国时期无私的教育既没有高度发达的社会经济做基础，更没有像当今芬兰那样相当完善的社会保障制度作后盾。由此可见，当今中国教育之落后，除了教育观念之落后，还有民族气度之狭小与思想境界之卑下。若要改革中国教育，首先要开阔我们民族的气度，提升我们民族的思想境界。

　　第二，芬兰教育是平等的。芬兰教育尊重每一个学生，最讲究教育公平，因为芬兰人具有公平与正义的价值观，他们认为，国家的发展不能只看精英，人不应该因为职业、地位、金钱、外貌等而分贵贱。这种“众生平等”思想，源于芬兰人传统的宗教信仰——芬兰人大多信仰基督教和天主教。而中国，壁垒森严的等级制度根深蒂固，几乎从来就不存在“众生平等”思想成长的土壤。打个比方，在芬兰人眼中，10个学生好比一双手中的10个手指，它们长短不一，粗细不一，大小不一，位置不一，但地位却是平等的;而在中国人眼中，10个手指的地位却有尊卑之别——大拇指最高贵，其他依次为食指、中指、无名指、小指头。在芬兰人看来，一个孩子在社会上无论居于哪个位置都无所谓，而且这个位置应该为他自己天然的兴趣所决定;而在中国人看来，一个孩子在社会上的位置(地位)却很重要，要靠考试来“拼”——只有当了“拇指”，才是最荣耀的;如果当了“无名指”，那就显得平庸了;如果做了“小指头”，那就会被人瞧不起。这种思想观念不能改变之前，中国教育怎么能向芬兰教育看齐?